La concesion del Puerto de Paita

En marzo de este año, en una consulta popular, la población de Paita rechazó la concesión con un 87.01% a partir de los diversos problemas que el proceso de la concesión había afrontado, y las condiciones que planteaba el contrato.

Paita en la actualidad es un puerto que, a pesar de estar bajo control de ENAPU, no está operado en exclusiva por la empresa nacional. ENAPU en realidad sólo cobra por el uso del puerto, mas no por los servicios portuarios, que se desarrollan por terceras empresas. Aún así, el Puerto de Paita resulta siendo rentable entregando, según cálculos, 10 millones de soles por año.

Falacia y Sofisma

Falacia es sinónimo de engaño o mentira y, en algunos casos, pueden ser dañinos, aunque no siempre; incluso pueden estar inspirados en la buena fe, es el caso de las mentiras piadosas.El sofisma se basa en la argucia, en una premeditada alevosía. Por la falacia se puede errar sin saberlo; por el sofisma se sabe que se yerra.

Los ejemplos abundan en nuestra época, especialmente entre abogados y jueces.Pero lo más usual, público y notorio se dá entre los políticos.Así, escuchamos al presidente decir que " el comunismo internacional está socavando la democracia y busca imponer modelos extranjeros ". Y lo cierto es que ese argumento es un enorme sofisma.

¿ A qué " modelos extranjeros " debemos temer si el neoliberalismo que tanto defiende el presidente también es un modelo extranjero ? ¿ Cómo temerle al modelo extranjero que no hemos experimentado porque sólo lo rechaza el presidente y su cohorte de " primera clase ", y por que no rechazar el otro que conocemos como empobrecedor de las clases sociales más necesitadas de nuestro Perú ?

Pero ese sofisma se sostiene en otro ( que lo sepulta gracias a la " inteligencia presiddencial " ), pues dice que es modelo extranjero va a " socavar el ya frágil soporte institucional de nuestra democracia y el modelo de libertad económica que también la sustenta "; veamos, si es tan buena esa " libertad económica " ¿ Por qué hay fragilidad institucional democrática ? Y debemos también preguntar: ¿ La imensa mayoría de peruanos goza de libertad económica y de democracia?.

Pero el presidente sigue deshojando margaritas porque - olvidando su fobia a ciertos " modelos extranjeros " - dice que " La mayoría de la comunidad Europea así lo ha entendido en las recientes elecciones para elegir a los miembros de su parlamento y ha pulverizado a las ridículas propuestas socialistas " Y es sofístico comparar los intereses peruanos con los de la Comunidad Europea, que no son tampoco los intereses de los puebos europeos. Y ahi está clarísimo el sofisma.Tanto el parlamento regional de la comunidad Europea como el parlamento ( a exepción de los congresistas nacionalistas ), y gobierno peruanos no representan los intereses de sus respectivos pueblos.

Tomado y editado de Diario Correo

BAGUA

Cuando el aluvión electoral de nuestro líder Ollanata Humala estuvo a punto de llevarlo al poder, aparecieron quienes se golpeaban el pecho y reconocieron que no se podía seguir viviendo de espaldas a ese país desigual, mayoritariamente pobre y fragmentado que era y es el Perú. De pronto descubrieron que no era tan mala idea consultar antes de decidir, que éramos tan diversos que ya no era lícito seguir gobernando desde Lima.

Por primera vez admitían que la búqueda de consentimientos políticos era indispensable para consolidar una democracia precaria como la nuestra. Pero aquel milagro se acabo después de la segunda vuelta. Esa misma derecha política, mediática y empresarial, que había prometido cambiar si se le daba otra oportunidad, olvidó el mea culpa y retomó su postura centralista y autoritaria. Hoy, tras el desastre de Bagua, estos sectores despliegan el cuco de un complot contra el Perú. Nos culpan, a nosotros los nacionalistas, exigen cadena perpetua para Pizango y piden plomo para quien intente bloquear otra carretera. No quieren admitir que el origen de tanta violencia está en un conjunto de leyes aprobadas sin consulta previa, que se soslayó el impacto de estas iniciativas en una población con mucho que defender y fundados motivos para desconfiar del Estado. ¿Alguien podría reconocerlo hoy en el gobierno? ¿Alguna lección que aprender?.

Si se les sigue negando membresía ciudadana a las comunidades amazónicas, no debería extrañar que mañana sí apuesten por una fuerza radical y antisistema. Será el resultado de la exclusión y la responsabilidad de quienes no asumen que un democracia se construye y consolida sólo si es capaz de domesticar todos sus conflictos sociales.